Entre les signes (1 - rives et dérives)

L’exposition "Entre les signes" qui s'e tient dans la galerie de L'IUFM de Chaumont (52) propose, à travers un choix restreint de pièces du fond d’affiches de la ville de Chaumont, d’interroger quelques uns des aspects qui, de façon implicite ou explicite, posent la question du récit, voire de la fiction dans un dispositif graphique.

1 - Rives et dérives (l'actualité du mythe)

Une baleine s'échoue sur la plage de Villerville en 1893. Le chansonnier Simon Max, propriétaire du Casino de cette ville balnéaire, en fait l'acquisition et après en avoir négocié l'huile et le lard il y installe un théâtre pouvant contenir jusqu'à une centaine de spectateurs. Hélas, l'hiver suivant, la baleine, transportée au Casino de Paris, disparaît dans un incendie.

Sur les deux affiches datant de cette époque, la fameuse baleine - dont on notera cependant les différences entre les deux spécimens ou le choix de leur représentation - , transformée en salle de spectacle, est présentée de façon à nous en montrer simultanément l'extérieur, autour du monstre marin (proportions non réalistes ), la présence d'un public nombreux et l'intérieur (fenêtre) du ventre aménagé.

C'est le même procédé qui est utilisé deux fois : une ouverture virtuelle pratiquée sur le flanc de l'animal permet d'en comprendre une partie de l'aménagement intérieur (sièges et écran de projection). Sur l'affiche appartenant à la collection Dutailly, outre la localisation indiquée par le texte, (Villerville) nous avons aussi le nom du spectacle : " Jonas Revue "

On peut bien évidemment penser à la référence de l'épisode biblique de Jonas qui, suite à sa désobéissance à Dieu, ayant pris la mer, sera jeté par ses compagnons de voyage, dans le ventre d'un grand poisson, (souvent identifié à une baleine).

Jonas y restera trois jours et trois nuits, avant d'être recraché sur le rivage et d'accomplir finalement la tâche qui lui incombait... voilà en tout cas pour l'épisode dit de la baleine.

Dans un sens, le nom du spectacle, par le truchement de l'histoire de Pinocchio renvoie à la morale du recit  biblique induisant, de façon implicite, qu'un séjour dans le ventre de la baleine (celle de Simon Max) est l'équivalent d'une métamorphose. L’expérience de Jonas, proposée au visiteur-spectateur, revue et corrigée par la mise en scène, proposerait donc, implicitement, une sorte de nouveau rituel et peut-être l'idée d'une nouvelle naissance (aux sens).

Cependant, concernant la construction graphique de l'affiche et les éléments utilisés (la sirène installée sur le dos de la baleine, par exemple) on retrouve, à la même époque, des réclames pour des marques de savons contenant des informations (signes) similaires.